DEME

robba de me

INFORMIAMO tutti i gentili utenti di questo BLOG che i POSTqui contenuti sono protetti da COPYRIGHT, in quanto che il qui presente ME é un AUTORE iscritto SIAE pos. n. 117 503.
QUINDI CHE chiunque vorrebbe da usà i TESTI qua pubblicati e' meglio che prima ME LO MANNI ADDI', sinnò rischia che se becca 'na denuncia...

ROBBA DE REFERENDUMM

Il probblema é QQUesto, me sò letto il testo delle cose che se dovrebbero annà a votà, e ho capito 'na cosa..... sò tutte nà serie de stronzate pé fà 'n modo che chi nun pò avé figli nun ne abbia......
IN pratica se passa er NO te renderebbero la cosa così incasinata che:
CHI c'ha i sordi: se ne va a fasselo impiantà all'estero, e
CHI nun c'ha i sordi: se ne va a fàsselo 'npiantà in der culo..
QUINDI, In tempi de crisi come questi é sicuro che sarebbiro molti DEPPIU' quelli che se l'andrebbero a farsela impiantà ner culo....( ma poi dicooo.. ma la CHIESA nun é sempre stata contro i rapporti contro la natura??? EMMO' che vvò fà? Incentivare 'ste pratiche der cazzo?)
CMNQ POI, se potrebbe pure de mannà a fanculo la questione filosofica relativa all'anima dell'Embrione.... pé poté passà a discute de cose più importanti....... TIPOOOO

L'ANIMA DER CAZZO

VOJO dì, SECONDO quello che ho letto... NUN SE POTRBBE più de fà li esperimenti sugli embrioni PERCHE' (se dice...) l'embrione é un essere vivente UMANO (anche se embrione..... che fino ar primo mese de ggestazione nun lo distingui nemmanco dall'embrione de 'n pesce.... me pare.....) e quindi che c'ha l'ANIMA....
MAAAA, l'embrione in fondo, se forma cò due pezzi emessi da una parte dar cazzo, e dall'artra dalla topa.. MOTIVO PER CUI, se n'embrione c'hà n'anima... (motivo per cui TE nun lo poi conservà in labboratorio e farce li esperimenti pé trovà da curà delle malattie inguaribbili.. perché se cell'hai vor dì che te le meriti e devi da soffrì perché la sofferenza é parte conglomerante della vita cattolica ed é giusto che te la becchi.... come il mutuo trentennale, la bomba atomica, o la caduta dei capelli.....)
DICEVO! SE all'EMBRIONE (quindi) viene riconosciuto lo status de essere umano e quindi de essere ANIMATO, ar CAZZO (come minimo) andrebbe riconosciuta ARMENO (dico armeno) lo status de essere SEMIanimato....( E INFATTI! Er cazzo ogni tanto s'anima, ogni tanto no, ogni tanto sì, ogni tanto no.. ar punto che poi a 'na certa età poi bisogna rianimallo......)..
COMUNQUE ar dellà de tutte 'sto par de disquisizioni de filosofia der cazzo....
Stavo a pensà 'na cosa.... che cò tutti i BBambini orfani che a 'n sacco de ggente je toccherà d'adottà per averce 'n figlio SUO (anche non embrionale ) che mò sò a ccarico dell'8 per 1000... ai preti je conviene solo che SI' de fà 'n referendum de 'sto modo.

Così, coi soldi risparmiati della Caritas, ce se potranno da rifà le facciate de 'n sacco de chiese.....

Postato da: hawanagazzz a 23:13 | link | commenti (4) |

OK! SICCOME CHE c'é della GGente che ha ricominciato a legge 'sto bloggh, ALLORA CHE ME tocca de scrive quarcosa..... quarcosa tipoooo... BHO, vabbé....

LA MUSICA ELETTRONICA!!

Ok, andando indietro nel tempo ME ha scoperto che (forse) é stato uno dei primi a produrre un disco di MUSICA ELETTRONICA (vale a dire Techno Detroit.....) qua a BO ner '95..... (OK, cmnq SE quarcuno l'avesse fatto prima me lo mannasse addì, così ricostruiamo le relative paternità.... MANNAGGIA!, così ggiovane e già così PADRE.....)

PPOI, ME ha capìito anche (ieri) 'nartra cosa...... che la GGEnte se pensa che la MUSICA ELETTRONICA é 'na cosa che c'hà un robba sotto che fa Unz Unz Unz Unz... con sopra dei suoni strani..... OPPURE ANCHE CHE "Unz CIA' Unz Unz CIA'......" eccecce....

E' divertente il fatto che fino a 15 anni fa qualsiasi cosa che avesse sotto una cosa che faceva Unz Unz Unz venisse classificata come COMMERCIALE.. e la cosa che la faceva classificare COMMERCIALE alla fine non era tanto l'UNZ UNZ quanto L'USO che ne veniva fatto da un branco di idioti fighetti impasticcati.....

POI: bisogna APPUNTARE (appuntatevelo, ME riccomanno) che, nella STORIA della MUSICA POP da BALLO (vale a dire NO l'indi rocch... ) DI solito un genere, quanno che se COMMERCIALIZZAVA, iniziava ad assumere come BATTITO l'UNZ UNZ UNZ... (tipoooo, é successo col BLUES that goes Disco, col SOUL that goes Disco, col FUNK that goes Disco.....). DI FATTO, la musica dance COMMERCIALE degli anni '70 (la disco..) sotto faceva UNZ UNZ.....

OK SE comunque vogliamo andare a scomodare un pò de teste de cazzo d'alto bordo.... se potrebbe cità qualcuno (che nun so come se chiama, ma so che esiste) che diceva che la TV e i MEDIA (istituzionali, vale addire quelli der BERLUSCA...) in generale non fanno altro che uniformare la cultura al livello PIU' BASSO, in modo che sia recepibbile dalla MASSA (che di solito é a un livello culturale BASSO...)

DI fatto QUINDI 'sta cazzo de "elettronica" non ha fatto gnent' altro che uniformare i suoi cazzo di ritmi al livello più MINIMALE ( e quindi più semplice da recepire....) POSSIBBILE (non esiste un ritmo più semplice dell'UNZ UNZ...)
Unz Unz ner caso della Techno.. e Unz CIA' Unz Unz CIA'...... ner caso della cosiddetta Drum'n Bass
Unz CIA' Unz Unz CIA' che GUARDA CASO era il ritmo STANDARD usato nella maggiorparte dei gruppi ROCK anni '70 (anche se messo in 4/4 e non sincopato come viene usato nella Drum'n Bass..... )
POI ce sarebbe tutto un discorso da fà circa l'EVOLUZIONE che ha portato a 'sto ritmo.. ma siccome che io LO SO e gli altri che scriveno de musica (pure pagati) NO, ALLORA CHE nun ve lo dico, sinnò poi quelli me copiano.... (e poi se fanno pure pagà........)
INSOMMA tutta la creatività RITMICA che se potrebbe da esprime in un PEZZO de 5 minuti, UNIFORMATA a due stronzate, in modo da poterla rendere fruibile (cioé COMMERCIALIZZABILE.... ) a più gente possibbile....
OK, per oggi é tutto, fateve dù conti, e (ner caso)

MANNATEMELO ADDI'

Postato da: hawanagazzz a 15:57 | link | commenti (1) |

OK, ho iniziato due settimane fa cò 'na 280 Volt presa dal mio Marshall 18W in fase di deronzizzazione, e direi che l'effetto non é stato malaccio, poi ho rinnovato l'esperienza (ahò, e dopo un pò la corente diventa come 'na a droga....) oggi cò 'na 600 Volt presa d n'Ampeg da 50W che m'é entrata dal medio destro e m'é uscita dall'indice sinistro, lasciandomi poi in testa una sensazione come.... come........ se fossi stato tre ore con la testa dentro un subwoofer durante un concerto della LAURA PAUSINI....
Se é vero che quello ce non te uccide te rende più forte... ME sa che da oggi SO' IMMORTALE!!!! (emmò sò cazzi vostri, e quanno che mME ve scavate più dai coioni????)

Postato da: hawanagazzz a 01:05 | link | commenti (4) |

Sì, lo so , nun sto a postà 'n cazzzo, e allora? C'hò avuto da fà, ho dormito male un mese, il mio Marshall da 18W che me sò autocostruito rifacendo un ampli a valvole GBC degli anni '60 ronza e nun capisco che cazz c'hà, sto facendo otto lavori a lunga scadenza non pagati, debbo ancora capì come spenné i finanziamenti della reggione facendoce sta dentro tutto quello che mme serve, ho l'ultimo esame fra un mese, debbo ancora scrivere il mio secondo articolo pé Strumenti Musicali sinnò non me pubblicano manco er primo, mì madre continua a farme da magnà otto volte ar giorno coì c'hò sempre la panza, la gente me rompe er cazzo che alla mia età sto ancora a casa coi miei, (ma ormai sò diventato allergico alla convivenza studentesca e nun c'ò 650 euro ae mese pù pagarme un monolocale) QUINDI CHE!!!! OK, si volete che PROPRIO PROPRIO scrivo quarcosa postatemi qua de sotto quarcosa voi che v'ò pubblico...

Postato da: hawanagazzz a 12:24 | link | commenti (4) |

BOLOGNA, LA CASA, E LA CULTURA DELLA BAZZA
(featuring n'assessore deggiù che nun s'é fatto li cazzi sua)

BBOLOGNA se sa, é 'na città che offre de tutto, a CHICCHESSIA, senza distinzione de razza, religgione, o cognizione di causa.... (basta che c'hai dei sordi da spenne.....)

Se uno vole da rescì la sera, qua a BBologna c'ha solo l'imbarazzo d'a scelta....

Se può inizià con 'na cena da Fantoni, per poi portà la sbarba del 3 anno der DAMS che hai deciso de intortarti, a vedé 'n FIRME in Cecoslovacco sottotitolato in Aramaico antico alla cineteca Lumiére, per poi (dopo che la sbarba del DAMS ha ricevuto 'n SMS ed é andata a casa degli amici sua a farse le canne....)

ANNA' a sfogà la tensione accumulata (dai sottotitoli, no dalla sbarba che s'é annata a fà le canne) sotto er palco de 'n Centro Sociale Autoggestito, dove ruggisce una band hard core della provincia di Matera che ha ancora in repertorio dei pezzi contro la legge Craxi-Jervolino.

Concludendo il tutto con dù chiacchere alle 5 di mattina.... ar Bar Charleston in v. Belvedere, dove verrai posizionato, dar gentile cameriere, allo stesso tavolo con degli studenti de Economia e Commercio impasticcati freschi freschi de Kinky....

E (durcisse in fondum..) come BBonus, infine, potrai da usufruì de una sana parpata nei cojoni gentilmente dispensatata dar titolare in persona all'uscita....

BBOLOGNA se sa, é 'na città che offre DE TUTTO.....

LLavoro compreso, hai solo l'imbarazzo della scelta, qua te offrono 5 euro in nero per quarsiasi cosa te sei capace de fà, dallo spillaggio birre, al lavaggio piatti, al servizio ai tavoli, alla consegna pizze, in QUALSIASI locale del centro (e anche fuori porta......)

A BBOLOGNA PURE LA CASA nun é 'n problema, TE BASTENO 250 euro al mese per poterte permette de condivide 'na stanza in centro con un dottorando di ingegneria con il quale, dopo
6 MESI, avrai sincronizzato tutti i tuoi ritmi neuro vegetativi (sonno-veglia-magnare-scoreggiare) e con il quale farai anche i turni per farti la tua sana trombata settimanale c'a fidanzata (armeno fino a quando nun ve tromberete la stessa fidanzata... pé questioni de praticità...)

OPPURE se, passati i 30, TE ambirebbe a quarcosa de mejo, IL DISCORSO dipende principalmente dar fatto SE TE, c'hai 'a fortuna (o meno..) de avé 'n par de borse de studio alle spalle (con dottorato presso un CNR con master a carico.) COR QUALE TE (sarebbe) pure in grado de strappà a 'na cooperativa locale 'n contratto COCOCO da 1200 euro/mese, coi proventi der quale te potrai finarmente permette de DIVIDE 'n appartamento a COCOCOorticella 950 Euro + spese fino a 40 e rotti anni con altri due COCOCOme atTE...
COCOCO che TE avrebbi accuratamente selezionato dopo 'n par de mesi de casting ferrato, in modo da evità de ritrovarte, IMPROVVISAMENTE, dopo dù settimane, con 'n inquilino che te rivela (dopo 'na mangnata de strascinati con le cime di rapa alle tre de notte in cucina) de esse sofferente de DISTURBO BIPOLARE da 22 anni (il tutto per scusarse di aver cercato di sfondarti la porta a calci alle 11 di sera perché tenevi lo stereo troppo alto)
OPPURE con n'artro che da un giorno all'altro te riempie er cesso de PIANTE DE MARIA perché ha letto su internet "CHE FANNO BENE ALLA SALUTE"

IL TUTTO PERO' sempre mettendo in conto che, un giorno, potrai sempre decide de roperte li cojoni ed annà ad abbità a CESENA, dove p'à stessa cifra te prendi 'n monolocale in centro......

ED E' APPUNTO QUANDO

Si creano, nelle odierne "metropoli flessibilizzate" certe situazioni di "sano malessere sociale" tipiche della nostra società telematizzata, che chi gestisce le fila del potere organizzato può inizare democraticamente ad abusarne..... (la commissione casa é composta in pari misura da TUTTI i rappresentati delle diverse forze politiche presenti in consiglio comunale.... il tutto allo scopo di permettere una PAR CONDICIO nelle assegnazioni clientelari.....).

SE A NAPOLI O A CATANIA i giovani ventenni avessero la possibilià di far conto su un lavoro di 8orealgiorno pagato 5eurol'ora, forse non sentirebbero la necessità di andare a votare il caporione mafioso del quartiere allo scopo di ottenere una falsa pensione di invalidità di 240 euro al mese...

ALLO STESSO MODO nel momento in cui, in questa ridente città piena di proprietari terrieri, per poterti permettere una CASA (dove ci vivi solo TE, e al limite un'altro/a con cui ti piace trombare..) devi essere qualcosa di più di un'operaio (vale a dire almeno DUE operai....) e anche in buona salute, (si sa, gli operai malati non lavorano...) in modo da poter investire mensilmente 850 euro nell'affitto (o nel mutuo)...
DICEVO, é quando si vengono a creare (ed a mantenere) queste condizioni di MALESSERE SOCIALE
CHE CHI RISIEDE nei posti di potere deputati alla bisogna, può iniziare DEMOCRATICAMENTE ad abusarne...
Il tutto nell'ottica della perpetuazione della sana (e tipicamente BBOLOGNESE)
"CULTURA DELLA BAZZA"
(OIII.... ho trovato una GRAN BAZZA, una casa dello IACP a 120 euro al mese...)
IN QUESTO MODO POI, ai diversi rappresentanti del potere, sarà molto più facile poter ricontrattare con GLI ELETTORI, la propria PERMANENZA (o meno) alle prossime elezioni... semplicemente facendo una telefonata a un loro "assisitito" prima del voto, E sciorinandogli con voce felina la magica frase...
"Ricordati che ti ho fatto avere la casa......"
(ma una cosa del genere non é un pò troppo simile ad una cosa che si chiama voto di scambio???? CAZZZO!! ma c'é pure della ggente che per la stessa cosa é finita in galera.......)

SE CAPISCE COSI' perché ben 12 anziani siano MORTI (cioé, ner senso cheeee... quanno nun poi più annà a votà...) in attesa di un'appartamento del comune, ANCHE SE classificati come "casi di emergenza abitativa..."
('ahò, e se debbo dà 'na casa a uno che nun se regge 'n piedi, e che manco me riesce a ffà la strada da casa sua alla cabbina elettorale, e che ar MASSIMO MASSIMO c'ha quatto anni de vita.... 'AHO', e allora preferisco falla avé a uno che me può votà per artri 40 anni....come minimo....)

OK,tutto a posto...... semo a BBOLOGNA, mica a Salerno......

FINCHE' (però)
......un bel giorno nun é arrivato l'assessore di ggiù.....
(che non s'é fatto li cazzi sua...)

CIRCA TUTTI I DETTAGLI DELL'INCHIESTA DELL'ASSESSORE AMOROSI
andare al seguente LINK......

www.verdibologna.it
(che nun sò i Verdi... sò llui...)

Postato da: hawanagazzz a 18:09 | link | commenti (1) |

ROBBA DE CATEGORIE
ER ME come se chiama qua TANTE vorte CAPISCE che, c'é certa GGENTE che se pensa che ER MONNO é ancora diviso in BIANCO e NERO.....

ESEMPIO

BIANCO: uno se pò pensà che sò tante cose: I comunisti, gli extracomunitari che poveretti sò poveri, gli operai che se la pigliano 'n culo coi contratti co co comesechiameno.... ecc ecc.

NERO: uno se pò pensà che sò tante artre cose: Quelli "de destra", Quelli " de n'artra parte", Quelli che "c'hanno i sordi (anche Arberto Sordi, prima che era morto...) I poliziotti (a destra) , I carabbinieri (a sinistra), I viggili urbani (che se la pijano 'n culo al centro..) le miglioni de persone che lavoreno per Mediaset... mì zio.... ecc ecc

ALLA VENERANDA ETA' (de ME) e dopo aver conosciuto 'n sacco de ggente "de sinistra" un pò "de 'nartra parte" e "n pò che "nun je ne sbatte 'n cazzo" (de ppiù..) ME capisse che er monno é diviso, de bbase, in TTRE categorie trasversali (cioé che te passeno in mezzo pure a TE..) IN MEZZO A 'STE TTRE CATEGORIE POI Ne passeno artre TTRE......

CATEGORIA 1

a) Quelli che 'ja fanno
b) Quelli che 'n jà fanno
c) Quelli che 'n j'a posseno fà

POI, ce ne sarebbero pure ARTRE TTRE che ME avrebbi individuato (che attraverseno in eque parti solidali quelle de prima.. TE compreso) sò le seguenti:

CATEGORIA 2

a) Quelli che SE fanno li cazzi loro
b) Quelli che NUN se fanno li cazzi loro
c) Quelli che SE fanno li cazzi degli artri

PPOI siccome che ME avrebbe ricevuto delle opinioni da parte de GGente che me manna addì che c'ha dei PROBBLEMI a capì quello che scrivo... DEPPIU': me dice pure che ME sarebbe troppo "MANICHEISTA" (mani ddeche?.... ME de solito c'avrebbe pure 'n pò de manica larga....) NER SENSO CHE DICHENO: "guarda hawanagazzz che é riduttivo dividere le persone in solo tre PER tre categorie.... ci sono anche le sfumature....."

OCCHEI, sfegatato che per questi qua de sopra (der nord) TRE (per tre) categorie sò pure POCHE e (deppiù) c'avrebbero pure dei PROBBLEMI , ALLORA CHE ME avrebbe trovato pure 'nartre TRE categorie de GGente (in ordine de avanzamento..):

CATEGORIA 3

a) Quelli che c'hanno I probblemi
b) Quelli che c'hanno Più probblemi
c) Quelli che c'hanno Meno probblemi

PPOI qua c'é della GGENTE che m'aiuta a trovà artre categorie TIPOOOO

CATEGORIA 4

a) Quelli che lo mettono in culo
b) Quelli che se la pijano 'n culo
c) Quelli che se la vanno a pijà 'n der culo

POI, alla luce de FATTI (e meno fatti.....) acquisiti de recente , ME troverebbi artre TRE categorie (importanti)

CATEGORIA 5

a) Quelli che te lo mannano addì
b) Quelli che nun te lo mannano addì
c) Quelli che te lo fanno mannà addì

POIIII siccome che Me se renderebbi (da conto) CHE la GGENTE nun é che sò tutte uguali SEMPRE come che se vedeno
ALLORA CHE ME avrebbi trovato artre categorie:::::::::

CATEGORIA 6
a) Quelli che lo danno a vede
b) Quelli che nun lo danno a vede
c) Quelli che QUANNO CHE lo vedi é perché é già 'n pò che t'o sentivi (in culo.......)

SI VVOI individuerebbe ARTRE serie de categorie opposte (ma complementari) che me potrebbi da aiutà in 'sto faticoso lavoro scientifico de catalogamento de GGENTE

ME LO MANNI ADDI'
(cioé,qua de sotto...)

PS: Stronzate come "OMINI e DDONNE" nun valgheno.... VISTO CHE ormai é tutto mescolato.
PPSS: ME mannerebbe un saluto GRANDE alla MAMMA de Sam Paglia, VISTO CHE, é l'unica MAMMA DE FAMIGLIA che ha er coraggio de chiamallo HAWANAGAZZZ (puro in casa sua, davanti alli fiji sua...)

Postato da: hawanagazzz a 03:55 | link | commenti (12) |

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QUINDI CHE chiunque vorrebbe da usà i TESTI qua pubblicati e' meglio che prima ME LO MANNI ADDI', sinnò rischia che se becca 'na denuncia..

SICCOME CHE (POI.....) c'é della GGENTE che me scrive che NUN CAPISCE.... alora ME je posta 'sta tesina che scrivette ner 1994 DOPO CHE ME se fosse squagliato er cervelo dentro an RAVE ar livello 57..... COSI' CHE se fa i fondamentali.....(Ner senso...se te conosci, te eviti......)

RELAZIONI FRA MUSICA E PRODUZIONI VISIVE
ALL'INTERNO DEI TECHNO RAVES

Il termine RAVE (dall'inglese "to rave"-delirare, andare in estasi) indica un tipo di festa molto in voga in questi ultimi tempi, a base di musica tecno, ambientazioni sovraccariche di stimoli visivo-luminosi all'interno di ambientazioni post-industriali, il tutto condito con qualche pasticca di droga sintetica tipo Extasi o LSD. Le finalità ultime di queste manifestazioni sono principalmente quelle di indurre nei partecipanti un'alterazione dello stato di coscienza simile alla trance. Il nostro interesse qui è di capire come la musica e gli stimoli visivi ad essa correlati agiscano in interazione sinestetica per raggiungere questo scopo. Ora qualche cenno sulla collocazione socio-antropologica di questi eventi. Possiamo ritrovare le radici culturali dei RAVE nei riti tribali delle società pre industriali. Secondo l'antropologo inglese Victor Turner molti di questi riti, con particolare riferimento a quelli di iniziazione, hanno come caratteristica comune un tipo di condizione socioculturale dei partecipanti che viene definita come "liminale" (dal latino limen, soglia) intesa come una condizione temporanea, zona di "margine" in cui gli individui si trovano in uno stato in cui sono tenuti separati dal resto della società, in una condizione di passaggio, all'interno della quale non sono ritenuti come soggetti a norme (questo, riguardo al nostro caso specifico é relativo, i rave sono ritenuti illegali dal potere culturale dominante, ma a noi interessa che siano una situazione legittimata e non vincolata a un certo tipo di norme sociali dallo strato subculturale che ne fa uso...).Secondo V.T. con l' avvicendarsi dell' era industriale, la società cessa di regolare le proprie attività mediante gli obblighi rituali ,e questi spazi di liminalità vengono diciamo, reindirizzati, assumendo altre forme più compatibili con l'organizzazione sociale (o socio-economica), i riti di iniziazione quindi, spariscono, o vengono diluiti e assimilati in altre strutture, vengono ad esempio "riconvertiti" nel meccanismo dell'istruzione scolastica, che ha la funzione di avviare i giovani alla "pratica" della loro funzione sociale e di indirizzarli al mondo del lavoro (l'inizio dell'attività lavorativa é percepito nel mondo attuale come la linea di demarcazione fra il periodo dell'età dell'adolescenza e l'età adulta) mentre invece sopravvivono i riti legati a forme di attività una volta essenziali al mantenimento dell'equilibrio socio-culturale, quali possono essere le cerimonie legate ai mutamenti stagionali, o relative ai momenti salienti dei processi di produzione agricola, come i carnevali, riti che oggi vengono però ridotti a meri rituali standarizzati di cui si é persa la originaria funzione antropologica. Con l'avvento dei ritmi serrati della produzione industriale che non rispettano neanche i basilari ritmi biologici della specie umana il lavoro degli individui non viene così più scandito dai ritmi naturali, e si effettua così il passaggio che porta da una distinzione tra lavoro sacro (regolato dalla ritualità) e lavoro profano a quella che J. Dumazedier considera un' innovazione caratteristica della società industriale: la distinzione fra il tempo del lavoro e dello svago. Quest' ultimo però non più soggetto a convenzioni sociali ma al libero arbitrio dell' individuo (compatibilmente con le richieste e offerte del mercato) tempo dello svago, frammento di spazio temporale in cui trovano collocazione i fenomeni sia liminali che liminoidi. Dice Victor Turner: "I fenomeni liminali sono di solito collettivi, legati a ritmi sociostrutturali o a crisi sociali e occupano una posizione centrale nella società, sono cioè socialmente legittimati, I fenomeni liminoidi tendono ad essere più idiosincratici, e ad essere prodotti da individui specializzati all'interno di gruppi particolari.... inoltre essi sono considerati innanzitutto come offerte ludiche messe in vendita sul libero mercato, la liminalità, la marginalità, l'inferiorità strutturale sono le condizioni nelle quali si producono spesso miti, simboli, riti, sistemi filosofici, opere d'arte. Queste forme culturali forniscono agli uomini un insieme di schemi e modelli che costituiscono, a un determinato livello, riclassifìcazioni periodiche della realtà (quindic'anni fa qua a Bologna si ballava solo la scaletta di DJ Siddi.....e la musica degli Skiantos).
Riclassificazioni della realtà dicevo, creazione di nuovi sistemi simbolici, che nascono all'interno di gruppi di persone sfuggite al controllo normativo della struttura sociale e rifugiati in queste zone liminali, in gruppi che V. T. battezza "Communitas" (centri sociali????) "Quando è socialmente positiva, la liminalità presenta, direttamente o implicitamente, un modello di società umana che è una COMMUNITAS omogenea non strutturata, i cui confini corrispondono idealmente con quelli della specie umana...(e animale, vedi punkabbestia...), gli individui che interagiscono nella comunità spontanea vengono totalmente assorbiti in un unico evento fluido sincronico.... ".
Evento fluido sincronico che ci porta al concetto che a mio parere (DEME n.d.a.) orienta l' interpretazione del fenomeno che andiamo ad analizzare, il concetto di FLUSSO. Secondo Csikszentmihlyi e Mac Aloon il termine "Flusso" denota la sensazione olistica presente quando agiamo in uno stato di coinvolgimento totale, in una condizione in cui un'azione segue l'altra secondo una logica interna che sembra procedere senza bisogno di interventi consapevoli...questa fusione fra azione e coscienza è resa possibile dal concentrarsi dell' attenzione su un campo di stimoli LIMITATO (per esempio il ballo...). In molti casi (sia nelle società tribali che nelle nostre moderne communitas urbane) si nota poi l'uso sostanze estranee alla chimica ordinaria dell'organismo umano preposte al raggiungimento di questo che potremmo definire già di per sé uno "stato alterato di coscienza", usualmente costituite da alcool e droghe. Il principale effetto della tipica droga da sballo discotecaro, l'Extasi, é infatti, oltre a quello di provocare una più profonda percezione del senso di socialità, anche quello di predisporre l'individuo allo stato di flusso, ciò é facilitato prima di tutto dall'abbandono dei freni e delle paure inibitorie normalmente determinate dalle norme e convenzioni sociali, a cui non si é soggetti durante la condizione di liminalità tipica del Rave, e in secondo luogo, dall'aumentato livello di interazione socioaffettiva provocato dall'uso della droga (non a caso l'Extasi é definita una droga empatica).
Uso di droghe a parte, studi di fenomeni liminoidi quali sport, attività creative come la musica, la danza e il teatro, hanno dimostrato come da queste forme è possibile esperire questa situazione di flusso.
"Nelle società anteriori alla rivoluzione industriale il rituale poteva sempre assumere un carattere di flusso per le comunità totali, dopo la rivoluzione industriale il rito è stato soppiantato dall'individualismo e dal razionalismo ,e l'esperienza del flusso é migrata principalmente nei generi di svago...".
In tutti i riti tribali finalizzati all'induzione di trance, tra l'altro, si ritrovano universalmente le componenti della musica e del movimento inteso come danza, che può quindi essere considerata come la prima forma di musica visiva, arte sinestetìca in ambito pre-industriale.
Per quanto riguarda invece il nostro contesto culturale, i primi riferimenti alla sinestesia come un' arte che comportasse un approccio "totale" ai sensi percettivi umani, lo ritroviamo all'inizio del secolo all'interno del movimento "DER BLAU REITER" che pubblica un documento in cui Schoenberg e altri artisti teorizzano una situazione in cui "musica e pittura vengono poste in una interrelazione spazio-temporale nella quale percezione visiva e auditiva si integrano reciprocamente". Kandinsky abbandona l'arte figurativa per dipingere genuina "musica per gli occhi" e i titoli delle sue tele fanno riferimento alle sue aspirazioni m u s i c a l i "Composizione"," Improvvisazione". Secondo B. M. Galeyev, uno dei fondatori del gruppo di musica cinetica russo Prometei (la musica cinetica è una forma artistica che unisce il moto dei suoni con quello delle immagini) in Kandinsky si ritrovano i naturali elementi anticipatori delle sinestesie visivo-acustiche: "La pittura tradizionale vince la sua immobilità possedendo la presenza dell' immagine (figurazione) ma nell' astratto le immagini colorate non figurative possono ottenere "spiritualità" solo introducendo il moto...solo così facendo le forme astratte possono essere riempite di senso...l'arte musicale-cinetica è un' arte "cadenzata", e la cadenza senza il moto non può esistere...Se la musica, fin dalle proprie origini,é stata connessa con la cadenza della voce e con altri suoni naturali,così la dinamica plasticità della luce dovrà essere ugualmente convalidata dalla cadenza del gesto umano...la musica oculare potrà diventare strumentale solo usando la tecnica delle luci proiettate".Kandinsky stesso era oppresso dall' immobilità dei suoi dipinti e accarezzava l' idea di forme colorate animate in unione con parole gesti musica da rappresentarsi in teatro. Nello stesso periodo il compositore Russo A. Scriabin (1872-1915) asseriva l'importanza della polifonia audio-visuale. Nel 1910 scrisse il poema sinfonico Prometheus, la cui partitura conteneva una notazione per l'illuminazione. L'idea era semplice, il colore doveva cambiare con la dinamica tonale in accordo con un sistema di associazione tono-colore predefinito dall'artista, concetto che sviluppato ha dato luogo ad applicazioni che spaziano dalle più banali luci psichedeliche da discoteca alle più sofisticate installazioni interattive di musica cinetica. Galeyev parlava di luci proiettate, ed è questo il primo particolare che colpisce ,oltre al livello sonoro della musica, il partecipante al RAVE , il soggetto è sottoposto a un bombardamento sensoriale che non gli lascia possibilità altre (a parte la fuga...) se non la completa integrazione con l'ambiente di cui diventa parte attiva (....coinvolgimento del soggetto appartenente alla communitas spontanea in un evento fluido sincronico ). Le luci, sia che provengano da lampade o monitor (che come suggerisce Mc Luhan, proiettano le immagini addosso allo spettatore) hanno come obiettivo il coinvolgimento dell'individuo sia a livello simbolico che neurofìsiologico.
Esempio lampante di ciò è, per esempio, l'uso della luce stroboscopica (lampada a gas capace di provocare illuminazioni istantanee a intervalli regolari liberamente modificabili che provocano, grazie all'effetto di ritenzione dell' immagine sulla retina, la scomposizione ottica del soggetto nelle sue fasi di moto) luce capace di trasformare una persona che danza in una sequenza fotografica (fiction?) proiettandolo nell' immaginario visivo dell' evento, capace però anche di indurre, nel soggetto che vi si trovi esposto a lungo, un' alterazione del suo stato di coscienza ordinario (studi sono stati fatti sulle capacità delle luci intermittenti di produrre alterazioni neurofisiologiche nelle persone esposte fino a provocare crisi epilettiche). Non a caso una delle tecniche impiegate dai monaci Tibetani per raggiungere stati di trance consiste nel farsi proiettare sugli occhi, grazie a un sistema di specchi, fasci di luce a intervalli regolari, accompagnati dai rintocchi di un gong. Il ritmo, quindi, come componente fondamentale del RAVE, il ritmo delle luci e delle immagini coordinato con quello della musica. Già Nam June Paik negli anni 70 afferma che manovrare le immagini e i suoni è fondamentale per operare una corretta strategia del mezzo video e, aggiungendo "II video è tempo...l'immagine elettronica è un immagine intrecciata, ricomposta a partire da un'analisi molto rapida di un certo numeri di linee..." Video come tempo quindi ma anche come mutazione "L'apparire dell' immagine elettronica scende a patti con l'accidentale...Per il solo fatto di procedere senza veicolo (gli elettroni non appaiono mai come tali a causa del loro numero e della loro velocità) l'immagine elettronica ha il potere di mutare all'infinito" (V. Fagone, L'immagine video).
La principale caratteristica della produzione video in quest' ambito è infatti caratterizzata da un fluire senza sosta di immagini in continua mutazione, sia a livello metamorfico che a livello di collocazione spaziale. Per orientare il fenomeno ci rifacciamo a quanto Raymond Williams ha scritto a proposito del concetto di flusso riferito all'immagine video, il quale, riferendosi al sostanziale cambiamento di palinsesto avvenuto nella maggior parte dei networks americani nel passaggio dagli anni '60 ai '70 , individua due momenti storici, definiti "era della paleotelevisione" e della "era della neotelevisione".
Il concetto di base su cui si fonda la teoria è che nell'era della neotelevisione, a differenza di quella precedente, lo spettatore è costretto a cambiare radicalmente le sue modalità di visione: da una fase in cui era stato abituato a concentrare lo sguardo su uno o più momenti significativi rispetto ad altri di passaggio. All' interno della programmazione televisiva, si è passati a una fase in cui invece la visione diventa un' attività continua, frutto di un' accumulazione testuale in cui nulla, in questo flusso, può essere isolato, ma tutto deve procedere insieme.
Modalità di produzione vincolate a esigenze di mercato quindi, le quali, condizionano e formano il nostro modo di percepire e creare, tracimando in tutti i settori della nostra esperienza quotidiana, nel video così come nell'arte che nella musica, che sviluppatasi all'interno di subculture urbane, cerca di riprodurre in sé i ritmi industrial-tecnologici della metropoli. Le musiche di solito sono condizionate, consapevolmente o meno, dal rumore di fondo dell'ambiente all' interno del quale vengono prodotte, ciò anche a causa dei mezzi di produzione e riproduzione attraverso cui passa il materiale sonoro. Basti portare come esempio il mutamento di sonorità e di stile esecutivo verificatosi all' interno della musica blues negli anni '50/'60, causato dalla migrazione dei musicisti dalla campagna alla città (nel caso specifico Chicago) , mutamento dovuto principalmente all'adozione di strumenti elettrificati, necessari per adeguare il volume della musica al rumore di fondo dell'ambiente urbano, e per rendere udibile il suono all'interno dei grandi ambienti dove la gente si concentrava, che, come diretta conseguenza, ha comportato una mutazione stilistica del genere causata dal diverso approccio del musicista al "mezzo di produzione" passato da acustico a elettrico.
Nella musica Techno il fattore del "mezzo di produzione" è più che mai evidente, essendo la peculiarità prima di questa musica, come dice il nome stesso, quella di essere prodotta quasi esclusivamente con mezzi tecnologici, le cui caratteristiche condizionano il materiale e definiscono generi (se si vuole suonare della "Trance" ad esempio sarà indispensabile un suono di basso generato da una scatoletta il cui nome è TB 303 mentre per fare della "Detroit" sarà indispensabile il suono basso della cassa della batteria elettronica TR808). Inoltre la Techno, come la intendiamo ora, non avrebbe visto la luce o perlomeno, sarebbe molto diversa da quella di oggi, senza l'invenzione di uno strumento elettronico quale il campionatore.
Il campionatore è una macchina digitale che registra il suono, convertendolo in dati binari, e lo riproduce a discrezione dell' operatore. La possibilità principale offerta da tale mezzo è, oltre quella abbastanza passiva, di permettere l'appropriazione (indebita, in molti casi) di suoni e composizioni di altri, quella di poter mettere in grado l'utente di poter stravolgere completamente il contenuto semantico originale del materiale sonoro, il quale può essere scomposto, riprodotto a diverse velocità, reiterato solo in parte, decontestualizzato, in modo così da essere adeguato alle nuove esigenze del genere.
Il primo esempio di musica techno la troviamo in America all' inizio degli anni '80. Qui un fantasioso D.J. ebbe l'idea di riprodurre con macchine controllate da computer quello che i D.J. Rap di New York (nello specifico, Kool J. Herc) facevano già con i giradischi, ovvero prendere un frammento da un disco suonato da esseri umani e riprodurlo all'infinito (o quasi) intervenendoci sopra con suoni elettronici o campionamenti presi da altri dischi al fine di rendere più interessante il materiale.
Dal punto di vista strutturale niente di nuovo, la maggioranza delle musiche rituali tribali finalizzata all' induzione di trance (OK, meglio chiamarla flusso, che sennò arrivano i neotarantisti....) e tutti i generi liminoidi derivati, come la musica da ballo afroamericana, si fondano su di una struttura ritmica reiterativa su cui intervengono canti e variazioni armonihe e timbriche (eredi del cosiddetto "RIFF" di africana memoria..) . La novità qui è data dal cambiamento del mezzo di produzione, passato dal controllo dell'uomo a quello della macchina. L'effetto più tangibile di questo cambiamento è chiaramente una percezione del ritmo molto più meccanica e piatta causata dell'assenza di quelle impercettibili variazioni di dinamica, timbro e ritmo presenti in qualsiasi esecuzione musicale "human controlled" e dalla impossibilità strutturale della macchina di esperire una condizione di flusso, in quanto questa usualmente prodotta da una liberazione di energie inconscie di cui le macchine di norma (Ok, Hal 9000 escluso...) sono sprovviste... Il tutto però a vantaggio della coerenza strutturale del prodotto relativa al contesto culturale in cui si sviluppa. In quest' ottica possiamo anche leggere uno degli altri elementi caratterizzanti questa musica, l'uso spropositato che viene fatto di sintetizzatori a generazione del suono analogica.
II campionatore, in fondo, è solo una macchina dedicata alla riproduzione, sotto molte forme sì, ma non dotata di potenzialità autonome di sintesi, qualora quindi si voglia generare un suono con delle caratteristiche peculiari specifiche bisogna quindi rivolgersi a macchine dedicate chiamate sintetizzatori. Ma perché proprio analogici,quando esistono oggi delle macchine digitali molto più affidabili?
A mio parere per il fatto che, nell'ottica della produzione di un tipo di musica che comunque é l'espressione di una cultura "URBANA" ( le persone che usualmente producono ed ascoltano techno usualmente frequentano "communitas" che vivono realtà sociali "estreme" come strada e centri sociali...) i circuiti digitali moderni, studiati per indurre nel segnale il minor disturbo possibile, mal si prestano a tale scopo (la riprova è il fatto che alcuni vecchi modelli di campionatore come l'Akai 900 e l'EMU SP12, sono molto ricercati, nonostante i loro limiti tecnici, proprio per la loro caratteristica sonorità "sporca", causata da una vecchia concezione dell'hardware, così come sono molto usate anche vecchie tastiere a generazione digitale dotate di conversione AD/DA del segnale a 8 o 10 bit). Problema che invece non si presenta con macchine in cui il materiale di partenza non è costituito da sequenze di numeri binari, bensì da segnali elettrici analogici che, passando attraverso circuiti caratterizzati da una buona dose di imprecisione e rumorosità permettono di ottenere suoni di chiara origine sintetica, ma con caratteristiche acustiche più vicine alla "sporcizia" dell'ambiente sonoro che ci circonda, (suoni alla cui imperfezione viene usualmente attribuità una caratteristica di "naturalità...") ma non per questo privi di bellezza estetica (il filtro di un ARP Odyssey suonerà anche "sporco", ma non per questo non é "musicale"). In molti casi inoltre, il segnale viene trattato con effetti in modo da accentuarne parametri acustici che verrebbero scartati da qualsiasi odierno studio di registrazione deputato alla produzione di musica di consumo "istituzionalizzata" (enfatizzazione delle armoniche dispari, sovracompressione...) ACUSTICAMENTE PARLANDO ritrovamo così, all'interno del processo di trattamento del suono, le stesse differenze che (almeno sulla carta..) distinguono l'abbigliamento delle diverse classi sociali. Veste "sporco e poco curato" la classe sociale al gradino più basso mentre si "TIRA" e si profuma la classe sociale borghese.....

OK, al di là dell'analisi del significato socialmente SIMBOLICO del contenuto timbrico del suono ci sarebbe anche da fare poi un discorso relativo alle differenze timbriche fra il segnale ottenuto tramite un processo di sintesi digitale e relativa conversione analogica (che é quello attraverso cui vengono ottenute le sonorità dei synth digitali oggi in commercio), e quello ottenuto esclusivamente tramite sintesi analogica. A causa dei diversi principi di generazione del suono il primo risulta essere acusticamente molto più sterile in quanto mancante di certi componenti armoniche che invece sono presenti nel secondo, tramite questo sistema di generazione infatti il segnale elettrico risulta essere generato e amplificato "senza soluzione di continuità" con tutto quello che acusticamente comporta (ma questo é un discorso troppo complicato per potersi affrontare senza i dovuti principi di elettronica ed acustica......)

TORNANDO QUINDI all'analisi socio-stilistica del genere, forse alla fine la costante crescita del numero dei BPM della cosiddetta "Dance music" (battute per minuto, passate dalle 90 degli esordi alle 200 della cosiddetta "Techno martello") può essere interpretata simbolicamente, sia come un tentativo di superamento PSICHICO dei ritmi produttivi imposti dal presente o, più pragmaticamente, come un mezzo per raggiungere una sorta di "annientamento psichico" regolarmente ottenuto grazie ad alte dosi di sostanze psicotrope che, in interazione col ritmo della musica, delle luci e delle immagini attivano meccanismi psichici che provocano una dimensione di flusso, flusso che, vista la sua costante presenza nelle sue diverse forme durante tutta la storia dell'uomo, pare indispensabile alla nostra vita psichica (l'orgasmo di solito viene raggiunto quando ci si proietta, grazie al ritmo dell'amplesso, in una dimensione di flusso.....OK, c'é gente che per vivere non ha più bisogno dell'orgasmo....infatti s'attacca alle pasticche....)
DICEVAMO: la dimensione di flusso così ottenuta non ha però più niente a che vedere con quella prodotta dalla ritualità tribale, in quanto priva di ogni nesso socioculturale che non implichi altro che un tentativo estremo (e in molti casi esclusivamente distruttivo) di distaccarsi dal disagio imposto dalla quotidianità, DISTACCO CHE, all'interno di questa lettura socio-antropologgica psicoanalitica, risulta più che mai FUNZIONALE al mantenimento del processo produttivo istituzionale... (produci, consuma, DROGATE....)

Non è un caso infatti che un genere come la Techno martello nasca nelle zone industriali della Germania, dove la vita è inesorabilmente scandita dai ritmi delle acciaierie, e prenda pesantemente piede in Giappone, altra società in cui i ritmi vitali sono, più che in qualsiasi altro paese, strettamente vincolati alle esigenze produttive dell'industria, esigenze a cui evidentemente, l'uomo non riesce più a sottrarsi, (non si parla da anni, di industria del divertimento?).

BIBLIOGRAFIA ESSENZIALE

V. Turner Dal rito al teatro : II mulino 1986
G. Rouget Musica e trance : Einaudi 1986
G. Russolo L'arte dei rumori: Ed. futuriste di poesia 1912
RM. Schafer II paesaggio sonoro :Ricordi 1985
G. Lapassade Stati modificati e trance: Sensibili alle foglie 1993
Metzner e Adamson Extasi :ED 1000 lire
B. M. Galaeyev The fìre of Prometheus :Leonardo N. 4 1988
K. Peacock Instruments to perform color-music :Leonardo N. 4 1988
Jonas Mekas "A proposito dell' expanded cinema" Film, culture: Expanded arts n.43 1966
V. Kandinsky Lo spirituale nell' arte :De Donato, 1968
Mc Luhan Gli strumenti del comunicare: II saggiatore 1967
W. Benjamin L' opera d'arte nell'epoca della sua riproducibilità tecnica :Einaudi 1966
V.V. A. A. Video imago :II nuovo spettatore 1993

Postato da: hawanagazzz a 19:58 | link | commenti (7) |

INFORMIAMO tutti i gentili utenti di questo BLOG che a partire da OGGI i post qui contenuti sono protetti da COPYRIGHT, in quanto che il qui presente ME é un AUTORE iscritto SIAE pos. n. 117503.
QUINDI CHE chiunque vorrebbe da usà i TESTI qua pubblicati e' meglio che prima ME LO MANNI ADDI', sinnò rischia che se becca 'na denuncia..

Ok Oggi é nun so che QUALE ggiorno de 'sto mese, e ME 'sta a mette su un disco, CHE ME nun vorebbe quasi MA.........
CHE ormai se tratta de robba de freak, cioé VECCHIA!
NER SENSO CHE, nun é che quarcuno legge e dice, "anvedi questo quant'é vecchio..." OK, bella robba, ma avevo voglia de sentirmi delle robbe de... SCHITARRATE VIULENTE, e, a un certo punto ME ha notato CHE, nella sua sterminata discoteca ce ne ha poche...
DICO! (ME) Ma fra 1200 e ppassa dischi de ROBBA DE NEGRI nun c'é n'é nemmanco uno che je piace de schitarrà? MHA! Forse che ME se ferma prima....
SI PERCHE', annannose ad ascortà BBKING (che é er massimo dello schitarratore che cc'hò) QUello nun é che proprio proprio sona la chitarra sciolta... EPPOI anche Muddy Waters, EPPOI Johnny GUITAR watson pure..... MHA é che.. all'epoca era tutto diverso, e ppoi in america mica ce staveno gli ampli Marshall, che te li tiri a manetta ed esce l'inferno...... Là ce staveno gli Ampeg, i Fender, i Gibson, tutti ampli "carini".. che fai una nota e il sono se ferma subbito, MICA CHE continua come con un Marshall tirato a manetta...MHA e allora ME poi s'accorge CHE alla fine (ME sa...) ai NEGRI de quell'epoca nun é che je ne fregasse assaie de tirà le note per le lunghe (a parte Elmore james. ma Elmore James sonava cor BOTTLENECK, che le note se tireno per le lunghe da sole....) ALLORA CHE ME ha ripiegato su Jimi Hendrix, che a casa s'arscortava i dischi de Elmore James. Ma suonava con gli ampli Marshall......
AT Salut

Postato da: hawanagazzz a 21:44 | link | commenti (7) |

INFORMIAMO tutti i gentili utenti di questo BLOG che a partire da OGGI i post qui contenuti sono protetti da COPYRIGHT, in quanto che il qui presente ME é un AUTORE iscritto SIAE pos. n. 117503.
QUINDI CHE chiunque vorrebbe da usà i TESTI qua pubblicati e' meglio che prima ME LO MANNI ADDI', sinnò rischia che se becca 'na denuncia..

APPUNTO a un articolo pubblicato da Wuming sul "TRASH"
www.wumingfoundation.com/italiano/Giap/giap1_VIa.html#regimetrash

ALLORA la questione é questa, negli anni '80 avevo 18 anni, ascoltavo (e ascolto tuttora) Frank Zappa, John Cage, Anthony Braxton......guardavo Orson Welles, Michael Cimino, Totò, Pasolini.... ecc ecc e consideravo i film di Bombolo e Cannavale spazzatura, così come la musica degli Squallor, in quanto che da bravo intellettuale, consideravo la cultura di MASSA che queste esprimevano (e di conseguenza la ggente che vedeva e ascoltava 'ste cose...) come la principale responsabile della mia emarginazione culturale, e quindi SOCIALE... OK dopo l'impatto con l'ambiente "intellettuale " (e paraculo) del DAMS iniziai a cambiare idea e a considerare le produzioni POP degne di riguardo, in quanto più vicine all REALTA' e, principalmente alla VITA (intesa questa come composta dalla ricerca della soddisfazione delle esigenze primarie dell'uomo, vale a dire mangiare, divertirsi e trombare...)

OK, sdoganata la faccenda "politica" della cultura di regime rappresentata dalla tragedia della produzione popolaresca di serie "B", uno, a venti/trent'anni di distanza, potrebbe prendersi la briga di rileggere il fenomeno, sdoganando ANCHE (già che cc'é) la presunta rivalutazione della faccenda ad opera delle maestranze istituzionali, o pure deppiù...

ESEMPIO: La famigerata fondazione PRADA che PARE abbia speso MILIONI DE EURO per restaurare i film di BOMBOLO e CANNAVALE presentati alla biennale e di Venezia.....certo che 'sta robba sfiora il paradosso (o, per dirla con parole DEME é veramente UNSFANGABLE... per fortuna che stamo in Italia.. e sennò quanno che le vedemo certe cose...)

CIOE', la fondazione PRADA, che produce MODA per gente coi MILIARDI per fare IMMAGGINE si vanta di aver curato il restauro di film a base di RUTTI, SCOREGGE e FROCIAZZI (chiaramente questi intesi nell'uso caricaturale che ne viene fatto in SIFFATTE produzioni...) solo perché vanno di MODA fra un'ELITE di INTELLETTUALI ALTERNATIVI... MA CHI se rende conto di che colpaccio é stato questo? SI DICE che per la prossima collezione PRADA farà sfilare le modelle con delle merde finte in testa.... e d'ora in poi se vorrete trombarvi una FIGA D'ALTO BORDO non sarà più necessario offrirgli 100 euro de coca nei cessi del MATIS, ma basterà cacciargli due scoregge sul muso..... e potrà esse che una cagata de Costantino venga battuta da Sotheby's per 50.000 euro....

OK tornando alle cose DE CULTURA, una delle cose principali che caratterizzano questi film é che il loro protagonisti e/o caratteristi avevano ben presente quello che se chiama il MESTIERE dell'ATTORE, cosa che, i protagonisti di tale commedie deficienti conoscevano BENE e comunque molto MEGLIO di questo branco de fighetti col culo lesso figli de questo o parenti de quell'altro che affollano le produzioni della nostra depressa azienda cinematografica..

ORA meglio stringare perché ci sarebbe da scrivere un saggio circa l'argomento. Per i PIU' cito un libro esemplare che TUTTI quelli che scrivono de cultura sarebbe il caso se leggessero, parlo del saggio dell'antropologo inglese Victor Turner "Dal rito al teatro".

C'é una COSA che fa la differenza fra un attore, e/o un musicista e/o un regista e un MESTIERANTE, vale a dire la capacità di COINVOLGERE lo spettatore in quella cosa che si chiama (o che Victor Turner chiama...) "Flusso".ORA tale capacità é tipica dei grandi attori, dei grandi musicisti, dei grandi registi (e più che altro dei grandi montatori..... visto che loro hanno la responsabilità di conferire RITMO alle immagini... ) così come dei grandi interpreti de classica come Nathan Milstein, Glenn Gould, ecc ecc ecc..

OK gli scalcagnati attori, registi, montatori dell'epoca avevano sicuramente le loro carenze intellettuali e tecniche, PERO'.... guardateve il ritmo degli inseguimenti dei film di Umberto Lenzi, o certe scene a base di primi piani e dissolvenze che potrebbero vivere de vita propria in qualsiasi museo del cinema, prima de rompe er cazzo.... o guardate l'interazione a livello RITMICO e COMICO che hanno Bombolo e Cannavale in certe gag, Così come Franco e Ciccio..... e poi chiedete a tutta 'sta ggente DE OGGI, che ha studiato, che s'é fatta gli STAGE, che ha letto 'n sacco de LIBBRI, che é intellettualmente competente, ha delle IDEE ecce ecce di rifarle in modo che siano credibili.. e poi (ner caso...) RI-potete pure venì a RI-rompe er cazzo.... (oppure, chiedete a un batterista BIANCO che suona JAZZ, o peggio FREE, di rifarve in maniera CREDIBILE Funky Drummer di Clyde Stubblefield... là ci stanno i fondamentali wagliò..)

A PROPOSITO, little metafora......

IL FUNKY, in ITALIA durante i '70, era la musica dei fighetti (leggi FASSISTI!), poi fu stata rivalutata nei '90 perché un manipolo de coatti che farebbero inculà vostra madre per 20 euro (VERO, mai conosciuto la POSSE di tale ICE-T??? Quanno venne a Bologna i suoi scagnozzi menarono a due ragazzi e un'altro di loro violentò una tipa di nostra conoscenza nel corridoio di un'albergo usando un preservativo GIALLO...ok, giallo su NEGRO non sta male....fa MARRONE) DICEVAMO, la musica FUNKY fu quindi rivalutata perché questi COATTI iniziarono ad usarla per fare i dischi di HIP HOP.... che ERA de SINISTRA... (per ME invece mò é de CENTRO, ner senso che A ME sta sur CAZZO, che di solito é centrale...).

DI FATTO quella era (ed é) musica fatta da coatti uguali, MA CHE ERA (ed é) comunque un'espressione CREATIVA di ggente che c'aveva comunque i FONDAMENTALI (musicisti, produttori, fonici e ecc ecc ecc...) SIA che la ballassero quelli de destra o quelli de sinistra....

Tornando al CINEMA, IO (cioé ME) sinceramente preferisco ormai vedermi delle stronzate fatte da GGENTE che conosceva e sapeva fare il proprio MESTIERE piuttosto che andare a vedermi roba fatta adesso da GGENTE che NON sa fare il proprio mestiere (minuscolo....).

Film senza dinamica, senza ritmo, senza GNENTE che te coinvolga, film stuccosi e fatti da ggente che, essendo nata e avendo vissuto sempre col culo parato, non ha cacciato fuori quello che GGENTE che ha vissuto la VITA (e soprattutto la STRADA , Bombolo me risulta facesse il fruttivendolo, Totò era 'n morto de fame, Franco Franchi era un ladruncolo...se non dico stronzate ecc ecc ) ha imparato a fare MOLTO meglio di tanta GGENTE che s'é fatta scuole de cinema, scuole de teatro, scuole de reggia ecc ecc...

Quindi famo 'na cosa, cambiamo registro, SINNO' se rischia de confondere L'OGGETTO con L'USO che ne viene fatto da quattro sfigati. QUINDI per ovviare a questo pericolo nun chiamamo più 'sta robba trash, TRASH, é un epiteto che gli hanno affibbiato dei fighetti per elevarla a genere culturalmente riconoscibile, 'sta robba é POP, ne pìù né meno che come le tarantelle...... é ora di piantarla di distinguere fra cultura popolare e cultura "DI MASSA" nel 2004 se potrebbe inizà a fare a meno de certe distinzioni.... Il barbiere di Nardò che negli anni '60 suonava il violino per far ballare la tarantata, poi andava al cinema a vedersi Totò Tarzan.....
At salut
ME

Postato da: hawanagazzz a 16:22 | link | commenti (2) |

Le presunte e/o future attività pubbliche DE ME riprenderanno a data da definirsi, il blog é statico a causa di una momentano processo di riconversione culturale NER FRATTEMPO:
GARA DE SOGNI ERROTICI
Il qui che cosa avesse fatto un sogno erotico degno de nota lo posti QUI nei commenti, I MEGLIO SOGNI ERROTICI (però veri) riceveranno in omaggio una maglietta dell'associazione dell'Associazione Astronauti Erotici.... intanto questo ve serva come traccia....

TALE Q (nome de fantasia..) si trova a letto col commissario Montalbano, con il quale inizia a consumare un doveroso amplesso... senonché sul più bello a Montalbano squilla il cellulare... lui quindi si ferma e risponde : "Montalbano sugno" dopodiché si riveste, lasciandola a bocca asciutta, per andare a svolgere i suoi inderogabili impegni professionali....

Postato da: hawanagazzz a 22:17 | link | commenti (1) |